Sevilla es la única ciudad del mundo que tiene un Vía Crucis callejero,la verdad es que no lo sabía y me he llevado una grata sorpresa, ya que es el germen de nuestra Semana Santa querida.La última hermandad que realizó estación de penitencia al TEMPLETE DE LA CRUZ DEL CAMPO fué mi hermandad del Poligono de San Pablo,ademas fue su primera estación de penitencia con hermanos nazarenos y como hermandad de penitencia.
Las raices comienzan en 1521, donde Don Fadrique Enríquez de Rivera, comienza a dar devoción a la celebración del Santo Vía Crucis comenzando este en su palacio, hoy
palacio de los Duques de Medinaceli, hasta el humilladero de la Cruz
del Campo este fue erigido en 1380, por una cofradía de negros,cumpliéndose así los 1.321 pasos (997 metros) que separaba el pretorio de Pilatos, del Monte Calvario, de ahí que al actual Palacio de los Duques de Medinaceli se le llame la casa de Pilatos.
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intenta relanzar de nuevo la celebración de mismo.
El autentico Vía Crucis de Sevilla, origen de nuestra Semana Santa y al
que nuestras hermandades olvidan comienza en el Palacio de los Duques de
Medinaceli en la Plaza de Pilatos donde esta situada la primera
estación. la segunda en la misma plaza la preside un azulejo del
Nazareno de la Hdad del Silencio,Ya en la calle San Esteban, la tercera situada en la iglesia de San Esteban, un azulejo del Nazareno de la Hdad de las Penas de San
Vicente, la cuarta estación ha desaparecido.Cruzando la Puerta de Carmona ( cruce de San Esteban con Menéndez y Pelayo ) y ya en Luis Montoto, antes Oriente ,en una casa de nueva construcción tenemos azulejo de la quinta estación con el Nazareno con cirineo de la Hdad San Roque,la sexta estación en la iglesia de San Benito,azulejo del Nazareno que se encuentra con las Santas Mujeres de la Hdad del Valle.Pasado el cruce con la Avenida de la Buhaira en edificio de nueva construcción el azulejo del Nazareno de la Hdad de la Candelaria es la séptima estación.En el edificio del S.A.S esta el azulejo de la octava estación con el Cristo nazareno de la Hdad de los Gitanos.Pasado el colegio de la Borbolla esta la novena estación con al azulejo
del Nazareno de la Hdad de la Esperanza de Triana,La décima estación estaba situada , entre el Colegio de la Borbolla y el Tribunal Tutelar de Menores era una azulejo del Cristo orante de la Hdad de la Estrella. Hoy este azulejo no está. Tampoco esta la décimo primera estación situado en el mismísimo Tribunal Tutelar de Menores,representado un azulejo al Cristo de la Hdad de la Exaltación.El Vía Crucis se reanuda materialmente con el azulejo de la décimo segunda estación justo en el cruces de Luis Montoto con Marques de Nervion, con el Cristo del la Hdad del Cachorro y la décimo tercera el azulejo de la Piedad de la Hdad del Baratillo, para finalizar la décimo cuarta en el templete de la Cruz del Campo.
A mi me parece que habría que recuperar esos azulejos porque es historia pura de Sevilla.
D.Fernando Niño de Guevara fue el impulsor de que nuestra hermandades hicieran estación de penitencia a la SIC,en vez de al templete de la Cruz del Campo, buen nombre para una cerveza no ........
Junto al templete había una ermita dedicada a la Virgen de la Soledad, que estaba a cargo de los negros de Sevilla, muy numerosos en este siglo. Diego de Merlo fue el artífices construir el humilladero en 1482; la cruz actual del templete fue realizada por Juan Bautista Vázquez «el Viejo» en 1571. Este Vía Crucis supuso un hito en la historia de las hermandades de la ciudad, al establecer, por primera vez, un espacio marcado para el desarrollo de la penitencia pública.
Por otra parte, el Concilio de Trento, que se celebró entre 1545 y 1563, recomienda la estación pública,de hay que salieran muchas hermandades de las cuales hoy siguen el 85 % de ellas y escultores que hicieron que sus manos tallaran a lo mas preciado de Sevilla.
"...declara que se deben tener y conservar, principalmente en los templos, las imágenes de Cristo, de la Virgen madre de Dios, y de otros santos, y que se les debe dar el correspondiente honor y veneración: no porque se crea que hay en ellas divinidad, o virtud alguna por la que merezcan el culto, o que se les deba pedir alguna cosa, o que se haya de poner la confianza en las imágenes, ...sino porque el honor que se da a las imágenes, se refiere a los originales representados en ellas; de suerte, que adoremos a Cristo por medio de las imágenes que besamos, y en cuya presencia nos descubrimos y arrodillamos; y veneremos a los santos, cuya semejanza tienen
Enseñen con esmero los Obispos que por medio de las historias de nuestra redención, expresadas en pinturas y otras copias, se instruye y confirma el pueblo recordándole los artículos de la fe, y recapacitándole continuamente en ellos: además que se saca mucho fruto de todas las sagradas imágenes, no sólo porque recuerdan al pueblo los beneficios y dones que Cristo les ha concedido, sino también porque se exponen a los ojos de los fieles los saludables ejemplos de los santos, y los milagros que Dios ha obrado por ellos, con el fin de que den gracias a Dios por ellos, y arreglen su vida y costumbres a los ejemplos de los mismos santos; así como para que se exciten a adorar, y amar a Dios, y practicar la piedad."
Concilio de Trento. Sesión XXV. 4-12-1563
La invocación, veneración y reliquias de los santos, y de las sagradas imágenes.
En fin amigos espero que os guste la entrada .........
Que opinaríais si D.Carlos Amigo Vallejo imponga que la estación de Penitencia fuera al templete.................?.
Seria rancio ir hasta el templete...............?
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